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科学评论家赵南元。 |
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从效用主义的角度看,如果我们“敬畏”会使得“自然”减少或免除我们的疾病,那么“敬畏”还有点道理,可惜这要假定在“自然”背后站着一个“人格化的上帝”,可以完全探知我们的心情,并指挥疾病的发生,遗憾的是,这个假定只对宗教徒成立。看来“可能得病”不能成为“敬畏”的理由...
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科技评论家姜奇平。 |
| IT和生物学,讲的都是信息录放,只不过一个录放的是01,一个录放DNA;一个强调数字神经系统,一个强调经络系统;一个叫达尔文医学,一个叫SAP的ERP... |
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生物学评论家方舟子。 |
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这两篇文章的逻辑结构非常混乱且不说——那本是妄人的特色——几乎每一段都有事实或常识错误,如果要逐段批驳,必然要不得不长篇大论,从最基础的知识讲起,就像要批驳一位只有小学数学水平的人递交上来的歌德巴赫猜想的证明一样。事实上也没有必要逐段批驳。打个比方,如果有一个疯子在滔滔不绝地演讲,你有必要一一指出其谬吗?当然没有必要,只要证明他疯了,大家对其言论不必当真就行了。所以我在这里所要做的,不过是举几个例子证明王、安两人不具有足够的科学知识和逻辑推理能力来对生物医学问题高谈阔论,证明他们两人是地地道道的妄人,还有点头脑的读者不必对他们的胡言乱语当真,就行了...
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| □□相关人物 |
| ■叶永烈 |
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25年前我曾预言“这瘟疫像旋风般袭来。
叶永烈告诉记者,在中国还没有一个艾滋病病人的时候,他写出了中篇科幻小说《爱之病》,描述了艾滋病在中国的蔓延。小说当年曾经无法发表,原因是“这会给外界造成中国也有艾滋病的印象”。直到我国有了上千例艾滋病人的时候,这篇小说才得以问世……
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| ■李希光
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| □□走下神坛系列 |
| 对于大众来说,他们就是高科技的化身;对于媒体来说,他们是最大的财神爷;对于合作伙伴来说,他们是攀缘的摇钱树,对于消费者来说,他们是信赖的代名词;对于记者来说,他们更是多面体:他们是老虎屁股;他们是年年累计的帐单;他们是问寒问暖的朋友。因此,在媒体上,在社会上,他们就自然而然成了神!今天,我们破开神化,掀开一些角落,让他们走向神坛,回到人间。供大家讨论、品点。
走下神坛系列之:联想篇
走下神坛系列之:IBM篇
走下神坛系列之:戴尔篇
走下神坛系列之:微软篇
走下神坛系列之:惠普篇
走下神坛系列之:英特尔篇
走下神坛系列之:摩托罗拉篇
走下神坛系列之:中国电信篇
走下神坛系列之:中国移动篇
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| □□产业批评系列 |
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■中国互联网即将到来的“反黄”运动
■“解放战争”:电信业与IT业大较量
■SCO状告Linux之战:软件史上肮脏的一幕
■剖析三大门户的未来之路
■中国IT网站的堕落和生机
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| □□参与成员 |
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■本期策划:姜奇平 方兴东
■编辑制作:周永德

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| 加入论战 |
| 这是一场事先没有预料的论战,也是一场纯粹的、积极的、时效而有意义的论战。如果更多的观点还不能定论、更多的问题还不能通俗化——那么就需要您继续诸类话题,从“非典的灵魂最深处”(科幻、医学、生物学、信息学、科学哲学)找到利于社会发展与环保的更多良方!
评
论 区 |
| 博客定论 |
- 科幻文学主要是一种文学,它并不负担科普或预言的功能。(最初发言人:王晋康)
- 科学发展的最大进步是科学从自发阶段跨入自觉阶段,即从仅仅出于好奇的“想知道”和“想明白”发展到为了某种实用目的的“应该知道”和“应该明白”。(最初发言人:科学时报)
- 国外通常把科幻与魔幻当作一回事。(最初发言人:高春辉)
- 科学是不能去“信”的,在求证中把握,不能当成一种新宗教。(最初发言人:郑军)
- 自然界会由于随机变异不断产生新的病毒。(最初发言人:赵南元)
- 医学只帮助个体,不帮助人类。(最初发言人:尼斯)
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IBM10大问题
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这部小说通过主人公中国民间医生皇甫林在出游异域期间,奇迹般扑灭当地大面积流行的早已绝迹的天花病毒疫情,勇敢地向现代西方医学理论挑战的故事。
——《生死平衡》介绍
救护车日夜不停地开来开去,还不够用。医院连走廊上、院子里都躺满病人。学校停课,课堂里再也听不到琅琅书声。主人公、出差J国的中国红旗歌舞团副团长朱辉受到感染,发烧到40摄氏度,返回祖国时“一下飞机,立即隔离。连他坐的飞机也被扣留了,不能起飞”一种名叫“A-1”型的病毒,通过呼吸途径“侵入人体后24到48小时内就会发病,人开始发高烧”。“戴上一个普通的5层纱布的口罩,可以把病菌挡住;可是,病毒却仍能钻进去”。
——《演出没有推迟》概要
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科幻爱好者高春辉。 |
| 一个误解就是你现在去书店看科幻小说,更多的时候是被摆在青少年书籍的柜台,呵呵,科幻作品应该是大众作品,而并非是给小孩子看的...国外通常把科幻与魔幻放在一起,比如著名的星云奖其实是“美国科幻与魔幻作品奖”... |
| 全文... |
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科幻作家王晋康。 |
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医学应纳入达尔文进化论的框架。人类对传染病的防治,应该纳入到“病原与人类免疫系统共同进化”这个整体中统一考虑。
自然界的病原不可能全部消灭,人类也不可能仅仅靠医药手段来对付病原。在努力发展医学手段的同时,要充分利用和保护人类的自然免疫力,那是亿万年自然进化的结晶...
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| 全文... |
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博客中国网友桔梗。 |
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科学从来没有声称自己是真理,“真理”是神学名词,和科学无关。
“后现代科学,科学有机论”确实不是科学。什么,你不同意?那你不妨去科学界推销看看?在我的一个“相当宽阔”的“科学真理观”中,李森科、“顺势疗法”、“胡万林”也都包括在内,不分三六九等,你觉得这个大垃圾堆有什么好处?...
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| 全文... |
| □□精彩发言 |
■chnwin:to:huangya1
还记得上海甲肝不,几乎每户有一个。相比sars还算好的。我不懂生物,我懂对比。
顺便劝告你一句:永远不要和那些真正的专业人士争论他的专业问题。要是碰上个嘴巴刁钻的,你就自取其辱了。方舟子不幸就是这种家伙。不是什么好鸟,但是专业,而且糟糕的是不大不懂装懂,这很讨厌,辩论时候可以立于不败。
■匿名:本想反驳一下赵和方的言论,但仔细看了一遍,似乎他们并没有评论《生死平衡》这篇小说,只是就王晋康的那篇评论性文字发的言。那就不好说什么了。至于王晋康那篇文字只是对另外一篇网文的回答,而且是私下里的电子稿。这种私下里的文字肯定会大胆一些,赵和方可能是误会。
■wwwzhangjun:敬畏自然绝不等于就是趴在自然的脚下无所作为,从一个角度来说,必须看到人类目前依靠科学的力量虽然是取得了很大的成绩,但和自然相比,力量还是渺小的,必须要尊重客观、自然的规律,否则不就是“人有多大胆,地有多大产”了?从另一个角度看,科学从来都只是一把双刃剑,在取得很大成绩的同时,也对自然产生了很大的破坏作用,而反过来自然会对我们人类产生“惩罚”。——《对于“敬畏自然”的思考》评论区
■草容:现在有个错觉,似乎一跨上科学的骏马(也可能是一匹脱缰的野马,前面有地图上未标注的沟壑)就可能达到全知全能的境界,其实这是错误的,科学再怎么进展也无法让人全知全能,这只是人的一种幻觉。”——《非典教我们敬畏大自然》
■留学泰国:如你使用的电脑、以及你身边的科技,还有你教授的专业“人工智能”,好象都在叶先生的书中有体现啊!是否都要被你一概抛弃之呢?当年凡尔纳书中预见的种种成为如今的现实不用我举例了吧,距离现在最近的克拉克在完成自己的《天堂的喷泉》后不久,全球同步通信卫星便进入了人类的世界,如果象您二位所反的,岂不是要让人类的科技进步历史倒退到蒸汽机时代?
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