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◆ 论博客与新媒体的逻辑
评论博客者胡咏。

大多数博客是十几岁的孩子和大学生,利用网络日志,向全世界展示他们生活中的种种片断。公平地说,如果花上几天时间去读这些博客日志,你会发现大多数叙述是幼稚的和无聊的――它们不过是一些天真的头脑对特定事物的漫无规律的痴恋而已...

◆ 博客是一种知识生产方式
评论博客者奇平。
提问:如果在中国,博客仅指人的概念是不是更容易理解?

回答:不。我认为它是一种新的生产方式,知识生产方式。是怎么个交流共享的方式,非得把概念搞具体未必有意义...
◆ 为博客代言的人
博客身体力行者方兴东。作品博客中国

许多人把方兴东视为博客的代言人。这是有道理的,博客(weblog)这名字就是此公与王俊秀合谋的。但是,哪怕方兴东是博客,或者博客的代言人,他也决不是博客的全部...

◆ 追光中的博客
博客早期叙说者孙坚华。

2002年5月13日,新闻周刊的特稿标题耸人听闻:《博客将杀死传统媒体?》。在经历了网络的自由落体运动之后,仍然有许多人无法改变喜欢为传统媒体算命的习惯。CNN对博客也关怀备至,2002年5月9日,CNN的报道标题是《博客让网络日记更上台阶》,5月14日CNN的另一个专题报道名为《博客观察:与博客对话》。与CNN齐名的默多克的福克斯新闻网4月16日则以《博客的销魂时刻(BIG TIME)》作了报道...

□□重要链接
□□重要博客托管网站

Blogger.com
  最大的博客托管中心

BlogSpot
  免费提供博客托管
PhpNuke
  一个开放源码的博客软件系统
Traction Software
  最早的企业博客软件
Weblogger
Xanga
Content Portal
Full Moon Webs
BloggedUp
ImageSquirrel
Interblog
uJournal
中英文
CamBlog
□□国外重要博客人物
David Weinberger
Dan Bricklin
Lawrence Lessig
Dave Winer
Evan Williams
Slashdot
Scott Rosenberg
CyberJournalist
Jim Romenesko
Doc Searls
□□排行与推荐
 
□□相关媒体报道

□□博客故事

□□其他专题
□□走下神坛系列
对于大众来说,他们就是高科技的化身;对于媒体来说,他们是最大的财神爷;对于合作伙伴来说,他们是攀缘的摇钱树,对于消费者来说,他们是信赖的代名词;对于记者来说,他们更是多面体:他们是老虎屁股;他们是年年累计的帐单;他们是问寒问暖的朋友。因此,在媒体上,在社会上,他们就自然而然成了神!今天,我们破开神化,掀开一些角落,让他们走向神坛,回到人间。供大家讨论、品点。

走下神坛系列之:联想篇
走下神坛系列之:IBM篇
走下神坛系列之:戴尔篇
走下神坛系列之:微软篇
走下神坛系列之:惠普篇
走下神坛系列之:英特尔篇
走下神坛系列之:摩托罗拉篇
走下神坛系列之:中国电信篇
走下神坛系列之:中国移动篇
………

□□产业批评系列


中国互联网呼唤“反黄”运动
“解放战争”:电信业与IT业大较量
SCO状告Linux之战:软件史上肮脏的一幕
剖析三大门户的未来之路
中国IT网站的堕落和生机

□□数字新知系列


非典引爆科学-科幻大论战
博客:媒体的开源代码
互联网十年回顾:一个悲壮的轮回
中国传统IT媒体遭遇历史性困境
社会软件:互联网社会化浪潮

□□知识产权系列


盗版问题的真实与谎言
争论《软件保护条例》
重估知识产权
自由软件不完全手册


□□工作人员

本期策划:方兴东
编辑制作:周永德

《博客道德规范》(Bloggers’Code of Ethics)的倡议书

CyberJournalist.net参考了“职业记者道德规范协会”的原则和标准,初步草拟了“博客世界的道德规范”。我们参考编译了这个规范的主要内容,向博客界的朋友们发出倡议和意见征求。
作为一名负责任的博客,应该自觉遵守以下基本的道德规范:

一、诚实和公正原则

博客在收集、报道和编写信息和文章时应该诚实和公正。不抄袭,鉴别并且链接消息来源,读者有权利尽可能了解消息来源的可靠性。确保博客文章、引述、标题、图片和其他所有相关内容如实叙述。不过分简单化或者突出。在没有披露修改内容的情况下决不歪曲照片的内容。不发表明知道不准确的信息,发表可疑信息时应该明确加以说明。对主观评论的信息和客观事实的信息要加以明晰的区分。任何评论和观点都不应该曲解事实。

二、伤害最小化原则

博客对待消息来源和报道对象要给予人类应有的尊重。博客应该对那些受到博客内容负面影响的人体现同情,涉及儿童或者缺乏经验的消息来源和对象要有特别的敏感和谨慎。寻求和使用受灾难和悲痛所影响的人的访谈和照片时,要特别敏感和谨慎。对于收集和报道可能造成伤害和不适的信息应该能明确识别。追踪信息不是显示骄傲自大的许可证。应该认识到比起那些政府官员和那些寻求权力、影响力和关注度的人来说,普通个人应该拥有对自己相关信息更大的控制权力。除非在特殊需要公开的情况下,否则不能侵犯任何人的隐私。应该体现良好的品味和格调,避免以耸人听闻的好奇哗众取宠。在正式的法律公告之前,应该谨慎鉴别青少年嫌疑犯、性犯罪受害者和犯罪嫌疑人。

三、承担责任原则

博客应该敢于承认错误,并且及时纠正。对博客网站的每一项内容、要求读者参与内容和博客行为进行讨论时,必须给予明确的说明。应该披露有相关利益、关联关系、活动和个人议程的冲突。应该对广告商和特殊利益者拒绝得到优待的权利,并且能够承受他们试图影响内容的压力。而当例外情况发生时,应该完全向读者披露。要对提供有倾向性的信息来源保持警觉,在使用这些内容时,应该如实披露倾向性。敢于揭露其他博客不道德的行为。对待自己就像对待别人一样遵守高标准。

...全文

1998年1月17日,美国总统克林顿被德拉吉“博客”了,差点丢掉总统宝座;
2001年9月11日,美国遭遇恐怖袭击,博客第一次成为主流媒体新闻的来源......

博客宣言
互联网的出现,从根本上解决了人类信息稀缺的问题。但是,当互联网本身变成信息海洋的时候,人类不得不面临另一场新的挑战:那就是超越信息,将信息转化为知识。迄今为止,只有人脑对信息的搜索和鉴别才是最可靠的。互联网在经历了军事阶段、商业阶段之后,终于迎来了它的文化阶段。
——博客中国 全文...
“博客:媒体的开放源代码”理念来由
表面上看,博客与软件业的开放源代码运动,完全是两个不同领域的事情,如果深入博客发展的历史,透视这些活跃博客的来历,以及他们的价值观,并且分析其中的运作机制和经济规律,你就会发现两者之间实际上惊人的一致,越深入越血脉相通。这也是我们提出“博客:媒体的开放源代码”这一理念的依据。

我们在多篇文章中,阐述关于“博客与源代码”之间的关系。比如,2002年10月23日,发表文章《博客的“源代码”和它的内涵》,明确提出“博客写作区分于一般写作的要点就是:博客写作是公开‘源代码’的。”

2003年初,托尼·帕金斯(Tony Perkins)推出博客网站AlwaysOn。托尼·帕金斯最近提出了博客是"媒体开放源代码运动"的观点。与我们先前的理念不谋而合。
...全文

博客与软件开放源代码运动一脉相承
何为博客
博客(blog)是一个中立、开放和人性化的精选信息资源平台,博客(Blogger)们可以将工作、爱好和学习有机结合,通过博客日志(Blog或Weblog),把日常得到、看到和想到的思想精华及时共享出来。
——21CN 全文...
大概3年前,一批开放源代码领域的程序员开发出各种各样的博客软件(或者类似博客形式的简易出版软件)。这些软件不但免费,而且开放源代码。它们共同之处在于:可以让具有计算机基础知识和技能的任何人,方便、快捷而低成本地构建自己的交互网站。这些软件在不经意之间,引燃了还处于“地下”,正在萌芽之中的博客趋势。凭借这一技术工具,使博客迅速演变成为一场全球性的运动。

因此,可以毫不夸张地说,是开放源代码运动在恰当的时机促成了博客运动的发生。而且,早期的博客信徒大多数也是开放源代码社区的人士。他们在互联网上构建了一个个社区,可以方便地张贴内容、交流看法、引发争论和探讨。这些社区与演进中的博客社区和博客网站经常合为一体,不可分离。而当博客运动崛起,也就必然超越了技术领域,走向了所有与内容相关的领域。其中,媒体领域是重中之重。
...全文

软件开放源代码与媒体开放源代码的价值链比较(图一)
层次
软件(Open Source)
媒体(Open Source Media)
  传统专有软件 开放源代码软件 传统媒体 博客
作者 企业内部程序员 任何程序员 职业作者 任何网民
内容 源代码不公开 源代码公开 传统文档 超链接文本
受众 用户只能运行 用户可以修改 读者“只读” 读者交互讨论

作者层面的“开放源代码”才是媒体的终极开放
博客历史
谁是博客之父?
最早的博客原型
最早的博客预言家
最早的博客
最早使用“weblog”词汇
最早使用词汇“blog”
博客简单的编年史
——方兴东 全文...
软件开放源代码和媒体开放源代码的共同点
  软件开放源代码 媒体开放源代码
基础 都是由于新技术革命(互联网)引发并现实
机制 都是试图超越现有的集中控制,走向开放共享
内在精神 都是回归人类开放、自由、共享的传统
驱动力 不是商业利益最大化,而是追求快乐的礼品经济
目的 都是对现有制度和机制的补充和包容,增加新的可能性
价值 都是为公共领域增加新的知识,提升创新活力
先驱人物 一批理想主义者和自由主义者
面临挑战 如何在商业化的同时维护理想
...全文

内容层面的“开放源代码”
博客价值意义
通过博客,信息和知识得以甄别、加工、提纯和挖掘,知识得以发现,信息的单位价值得以提升,信息和时间之间的矛盾得以缓解。
降低了知识交易的费用
技术门槛很低
——梁春晓 全文...
软件开放源代码和媒体开放源代码的不同
  软件开放源代码 媒体开放源代码
影响范畴 软件业 所有内容领域
主要参与者 程序员(技术精英) 所有网民(更具草根性)
主要对立面 传统专有软件 传统媒体巨头
制度对立面 传统软件知识产权制度 传统内容知识产权制度
发展阶段 已经进入成长期 刚刚进入发展初期
商业化程度 已经成功展开 刚刚开始尝试
规则的统一性 规则严格统一 规则更加多元化
...全文

读者层面的“开放源代码”
中国博客历程
在2002年以前,使用搜寻引擎在中文网页里找blog,除了可以找到一两篇翻自国外介绍blog的文章,中文blog大多零星地散落在网络上。
——Acer Huang 全文...
 
  • 理解开放源代码的钥匙:商品经济与礼品经济
  • 反朴归真:后现代礼品经济的原始特征和传统精神
  • GPL:开放源代码软件的“宪法”
  • 开放内容(Open Content):比开放源代码运动更广阔
  • “CC公共版权”:博客世界的GPL
  • 开放源代码世界与传统世界:不是对立,而是互补与共存
博客与记者之间的关系究竟如何?博客会不会影响传统媒体的运作机制?这方面,John Hiler有着非常精彩的论述,下面把他的几张图表列出,全文大家可以直接看他的文章《博客世界:新兴的媒体生态》(Blogosphere: the emerging Media Ecosystem)
博客兴起后媒体世界的新食物链(下图)

软件开放源代码与媒体开放源代码的机制比较(图二)
 
软件(Open Source)
媒体(Open Source Media)
层次 传统专有软件 开放源代码软件 传统媒体 博客
制作机制 大教堂模式 市集模式 大教堂模式 市集模式
发行机制 版权(Copyright) GPL 版权(Copyright) CC公共版权
运作机制 集中控制 开放共享 集中控制 开放共享
技术实现 中介主导和控制 传统中介消除 中介主导和控制 传统中介消除
经济规律 商品经济 礼品经济 商品经济 礼品经济

《博客:媒体的开放源代码》前言
博客书籍预告
这应该是国内第一本全面介绍博客的书籍,要成为一本合格,并且追求优秀的博客书籍,我觉得起码应该具有着几个因素。
——方兴东 全文...
 
1、 首先是一本包容集体智慧的书,集合国外、国内数以百计、数以千计的人们的劳动、智慧和奉献,把他们的故事、他们的思考、他们的实践、他们的思想等能够尽可能体现出来。所以,本书首先向他们致敬和感谢。他们没有署上名字,甚至更多的没有出现在我致谢的名单中,但是我每天浏览他们的网站、阅读他们的文字、并与一些人以各种方式交流,他们构成了本书宝贵的资源。在写作中,我时时感受的最大的遗憾就是:在这本树皮组成的“模拟博客”中,居然无法给这些朋友提供一个小小的“链接”。

2、 其次这是一本要尽可能综合更多的角度、层次和方方面面的书。毕竟,美国的博客已经进入高速发展阶段,而中国还处于发展的最初期,更多的不是发展,而是启蒙。我常常遇到的不是问我如何博客,而是问我到底什么是博客。因此,这不是指导更多人如何着手博客的书,而是告诉他们博客究竟是什么?博客为什

?博客是谁?博客会如何?博客凭什么等等非常基础,但是的确也很费神。我起码向上千人解释这些问题,我希望这本书能够为上万,或者更多的人解释,但愿我的解释能够合格,因为我深知做到这一点很不容易。因此,本书综合了博客历史、博客概念、博客思想、博客人物,探讨了博客对媒体、对社会、对个人的影响,也涉及了博客技术、博客应用等,那一方面都可能欠缺专业和深入,但是也尽量做到不浮浅、不外行。

3、 深刻理解博客的内涵,能够抓住博客浪潮的内涵和本质。是的,博客是技术促成的一次革命,是一次真正发自草根力量的浪潮。因此,自由、个性、创新等是他们的特点,但是芜杂、无序、混乱,也是现有阶段的必然特点。但是,作为一场深刻的革命,那么在一切趋于成熟,内在规律浮出水面之前,我们还是需要对其中决定未来博客走向的价值取向、内在机制作出分析和判断,在没有任何系统理论体系作为参考的情况,试图构架一定的理论框架,对博客未来的趋势和方向,作为富有创新的判断。本书把博客作为“媒体的开放源代码”这一基本判断的理论分析,应该是目前为止,在全世界博客领域也是最系统,最大胆的。希望时间能够证明这些判断的正确性。

这是一本迟到的书,本来计划2002年9月底截稿,10月份就出版。但是由于出版社的临时变卦,就一直放着。直到另外一家出版社找上门来。依靠过去的积累,很快完成了初稿。

因此,这肯定是一本遗憾的书,因为用书的形式来表现博客,实在难以充分展示博客的内涵和魅力。因为博客是“Web Inside”,是完全以超链接为主要表现手法。本书许多精彩的内容,都应该有一个链接给予它们真正的活力。而书籍,这种以树木为原材料,“模拟博客”注定了无法达到互联网上以比特为原材料的“数字博客”的表现力。当然,对于博客来说,目前书还是最具传播力的方式,这种遗憾理所当然。

当然,这仅仅是一本见证博客在中国发源和启蒙的书籍,仅仅是一本纷繁多变、日新月异的博客世界的入门和概览,仅仅是抛砖引玉、提供诸多启发和思考的书籍。未来永远比书更丰富、更精彩。我们开始了,我们期待下一本博客新书更加精彩。希望朋友们发表见解和看法,联系邮件:fangxd@chinalabs.com。也可以直接来我们正在不断摸索和演变中的的博客网站:博客中国(www.blogchina.com),我会天天在这里与大家交流。

 

号外:《博客:媒体的开放源代码》新名《博客:E时代的盗火者》已出版

《博客》一书不光讲述了blog在互联网和传媒整合时代的发展,更揭示了blog作为一种新的生活方式、表达方式和知识共享方式对我们思想的影响,对传媒的颠覆。而博客(blogger)作为个体的互联网积极参与者,其在自我媒体(we media)时代因身体力行、自由表述以及无所不包、思想鲜明所产生的影响力、颠覆力和破坏力,必将随着更多人加入blog的阵营而明显体现出来。


博客的兴起,对应着全球范围内知识社会来临的背景。而博客所秉承的一系列思想和规则,正在对传播业产生无比巨大的冲击。《博客》一书翔尽地描述了各领域最有代表性的博客事件。用丰富的博客事件,告诉我们如何成为一个博客(blog),如何理解博客(blogger),如何了解作为新生产力一员的“博客(bloging)”所具备的力量。博客的任务之一就是有效的知识生产和共享,为数众多的博客网站将推动我们的社会向学习型社会自然而高级地演进。

《博客》一书出版之际,恰逢互联网再度崛起,网络地新走向、互联网增殖服务以及知识控制等已经成为业界关心的热点。而博客(blog)概念,必将对互联网的下一步走势产生影响。在本书出版之际,传来了美国总统竞选已经使用了blog这一新的形式,使我们相信,《博客》一书将在中国传播史上留下它的合理地位。

...全文

◆ 博客与“蝴蝶”——对博客现象的管理学分析
评论博客者吴伯凡。

首先提出“知识经济”概念的彼得·德鲁克说,“我们至今还不十分理解,知识是如何作为经济资源起作用的。”他断言,虽然知识已替代资本,成为了主要的经济资源,但人类要写出一本堪与马克思的《资本论》旗鼓相当的《知识论》,至少还需要一百年的时间...

◆ 开放吧——教育内容
博客身体力行者毛向辉。作品CNBLOG
很长时间以来,内容被视为是一种所有权 (个人或组织),而版权和专利收入仍然是很多商业公司主要的一种收入模型,这样的观念虽然对保护知识产权和原创性有好处,但是如果不能及时转化为生产力,对社会发展并非有利...
◆ 博客是互联网的深度应用
博客身体力行者沈阳。作品各专栏文章

我以前告网站是有三个原因,一是用了我的文章却删除我的名字,二是擅自修改,面目全非,三是我的文章署了别人的名字。当我看到我的文章被转载时,我会冷静分析作出判断,如果不是以上情况我不发言,代表默许。还有就是对方有没有说明版权是作者的,有没有这方面的避规说明,是否有商业性质用途...

□□博客体会
□□专题留言选摘

上个世纪90年代中期,高校bbs还不是什么热点,很多人都不知道,常上bbs的也大部分是高校教师、研究生和研究所科研人员(当时也只有这些人才有条件上)。那时候的bbs里虽然人不多,但帖子质量,bbs的氛围绝对是很好的。到了90年底后期,高校网络状况发展迅速,bbs也为更多人所知道,参加的人也越来越多,同时,bbs也越来越成为灌水的地方,无谓的争吵也时常发生。bbs会发生这样的渐变,谁敢说现在的blog不会呢?
——6月18日/无间
发言

blog和bbs还是有点差别的,其实它和QQ,MSN更加类似一点。在互联网上,它存在一些技术让一种peer to all 成为可能。
即时消息是动态的,BLOG是相对静态的。即使消息提供的个人想法比较粗糙,而blog相对沉淀,两者以静动阴阳的方式,很有可能成为下一波个人间沟通的主要方式,颇有太极之妙。
和电话类比一下,你家装了电话,等于你对世界开放了,远在美国的人可以通过这个号码拨通你家。这些技术手段还比较稚嫩,发展还早。
而BBS则有点象单位电话,其他人打过去未必是找你个人,而是因为你单位生产某个东西。
——6月18日/chnwin 发言

先生的文字很辛辣,许多观点都有说服力,但你要问什么是“博客”,这就是博客,敢把你的“一盆冷水”泼在自己身上。
本人不是IT人士,更不是什么博客,但每天打开电脑后的第一件事就是看看“中国博客”。为什么会这样,因为今天的互联网把信息贬值了,于是掩盖在这些信息、资讯嫌下面的的宝贵资源——真正的个人经验就弥显珍贵了。博客是一个平台,但它不共享信息,只共享经验,个人的,直率的,只讲给三五好友听的个人经验;博客是一个传声通,但它不是结论性的东西,而是各种各样的声音,没有面具的声音,这怕是目前我们环境里最缺的东西;博客上也有噱头,但它不以赚取眼球为目的,它不是小孩们的QQ,要知我们这些人的眼球不是那么好赚的。总之,博客不是互联网,面面必须俱到,博客不是舆论,必须承担什么教化任务,在这个把自己什么东西都交给互联网这个虚拟世界里,博客只是朋友们见的促膝谈心。这样还不够吗?(注:本人从不看什么“博客宣言”,这里所说也纯属个人感受)

——9月18日/刚才在看 发言

客是个玩意,而且是个时尚玩意。说它是个玩意,因为它无非提供了一种玩的方式:在互联网上,大多数行为都可以理解为“玩”;说它时尚,是因为在经过将近一年的发展后,博客在中国好像还并未大众化。时尚这玩意永远都是少数人在玩,大众化的东西永远不能被称为时尚,从这一点来说,博客符合时尚的基本要求。

博客的英文是Blog,懂点英文的人都知道这个英文单词的字面意思是“日志”,为了通俗一点咱们把它理解为“日记”,不同的是这个日记是放在网上而不是写在个人的笔记本里。我不知道为什么引进Blog的中国人要把它翻译成博客——不过说实话,博客这个词是不错,容易记,而且显得大气。这个翻译好听是好听了,只是苦了一帮跟不上时代潮流的中国人:博客到底是啥玩意?这个问题哪怕你是拿了去问一些网络新新人类,怕也未必知道。但现在一个不容否认的事实是:Blog还没被大家理解,博客却已经声名远播了——这是一件有点滑稽的事情,就好比一个女人还未生出孩子,她肚子里的孩子却已经成了名人一样;可是万一这孩子最后要是没生出来,比如流产什么的,你说该咋办?我看怀了那个孩子的女人不是精神崩溃,就是干脆自杀了。当然,中国的博客们是不会这么做的,因为他(她)都怕死;更重要的是:他(她)们只是玩玩而已,哪天厌倦了博客,不玩便是。

俺也不是那种对新生事物反应特迟钝的人。虽然博客这个名词也让俺花了点时间去理解,不过这并不妨碍我能成为一名博客——假如我愿意的话,这简直就是一件易如反掌的事。遗憾的是,我至今还不是一名博客。因为我有个致命的缺点:我没有写日记的习惯。而在我了解了博客后,我只能对它摇摇头:这玩意只能是个时尚玩意,而且未必成得了大气候。可是个别中国博客们却在拼命鼓吹博客概念,好像中国的网民只要不懂博客为何物就要惨遭时代淘汰一样——我猜测是这个意思。而且这些鼓吹者们都懂E文,他们说国外博客怎样怎样,咱也不能没有理由就不信吧?可是我最终还是没有成为一名博客,因为我发现这个博客除了名字好听一点外,其他还真没什么出色之处,这跟我几年前玩的个人网站比起来,简直可以用“弱智”来形容。当然喽,简单易用也正是博客们鼓吹博客的理由之一,他们甚至有点夸张地说:博客是零技术、零成本。本来像我这样笨的人,零技术、零成本正是件求之不得的事,无奈我对博客这个时尚玩意就是不感冒——我又何必跟着别人替这个概念“造势”呢?

当然,博客也的确兴旺发达起来了。这也不能说是什么人在造势的缘故,而是的确有那么一些人喜欢玩,比如平时就喜欢写日记的人,或者文字欲望特别强的人,或者暴露欲望特别强的人……总之,没有理由是不会玩博客的。
......

不过不管博客们怎样鼓吹博客,也不管他(她)们怎样玩博客,俺只把它当作一个时尚的玩意;又因为自己对时尚不太敏感的缘故,所以俺也就成不了什么博客。其实你也看出来了:我上面说了那些么话,并没有对博客说三道四的意思。何必呢,自己不玩就少去议论,甚至也许哪天我心血来潮也会去博客一下。


且让它自生自灭好了。


——11月12日/冯一刀 发言